Und es fügte sich so, dass an dem gleichen Tage, an dem die Fremden den Tempel unrein gemacht hatten, der Tempel gereinigt wurde, nämlich am fünfundzwanzigsten Tag des Monats Kislew. (2.Makkabäer 10,1-8). Der Monat Kislew entspricht dabei November/Dezember. Mit anderen Worten: der 25. Kislew bzw. der 25. Dezember wurde deshalb gewählt, weil mit der Geburt Jesu der eigentliche Tempel entsteht: Jesus ist der neue Tempel, den er später selber niederreissen und in 3 Tagen aufbauen wird.

Das Jahr 336 ist im 4. Jahrhundert. Genau das habe ich doch geschrieben. Zuvor wurde Sol Invictus im August bzw. Oktober gefeiert. Wie sollen die Christen denn das Fest plagiiert haben, wenn es an einem anderen Datum gefeiert wurde? Was katholisch.de schreibt interessiert wenig, wenn Dokumente wie der Chronograph von 354 das Gegenteil beweisen.
Der Sonntag wurde erst im 4. Jh. zum Feiertag erklärt. Das macht auch Sinn, weil dann erst das Christentum Staatsreligion wurde. Sonntagsgottesdienste sind allerdings schon von Justin dem Märtyrer um das Jahr 150 belegt.
Zu Simon und Menachem: welche Quellen existieren denn für die Auferstehung dieser beiden Männer, die älter sind als die Evangelien? Mir wären keine bekannt, aber vielleicht habe ich ja was übersehen.

Man lese auch die Geschichte von Simon dem Rebellenführer und Menachem von Qumran. Beide sollen nach drei Tagen vom Tod auferstanden sein. Bei Simon bewachten römische Soldaten den Leichnam. Ein weiteres Plagiat der christlichen Sekte.

Nachzulesen hier: https://www.katholisch.de/artikel/23793-warum-wir-am-25-dezember-weihnachten-feiern